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23/5/2014

Rosario Arizza

Galleria Agora', Palermo

a cura di Stefania Giacchino

Alla Galleria Agorà dal giorno 24 maggio al 14 giugno, saranno esposte le opere del maestro avolese Rosario Arizza. Una mostra dove come dice la prof. Anna Maria Ruta ...'il suo lavoro incessante si è scaricato soprattutto sui colori, che, selezionati e intensificati, svelano tutta la mediterraneità della sua pittura: i blu intensi, i viola, il particolare color malva, rispetto all’esplosione dei gialli precedenti o dei verdi, che facevano serpeggiare secondo Bonet il sentimento lirico della natura. E sono emersi i rossi fuoco, flash infernali, incandescenti, di materia lavica, che ora scivolano lentamente ora brillano qua e là in lapilli fluorescenti. La predominanza dei colori scuri della notte, forse il momento del giorno che Arizza predilige, come metafora di quel profondo in cui incessantemente scava, una notte che spesso si illumina di brillii, di brandelli di chiarore con una studiata sovrapposizione di segni, fa trasbordare, tuttavia, dall’oscurità a una chiarità finale, in cui si profilano icone più leggibili, tessiture figurative e vibrazioni dinamiche, che consentono di penetrare pian piano nei meandri occulti dell’essere con un gioco prospettico e di trasparenze, con un processo di deformazione e di trasformazione che continuamente reinventa la scrittura'...

L'esposizione si inserisce nel progetto SICILIA=MONDO che si compone di quattro eventi espositivi dedicati a quattro grandi maestri contemporanei siciliani di nascita come Saro Arizza, Rosario Bruno e Mimmo Di Cesare o molto legati a questa terra, Siciliani/Diversi: Marco Nereo Rotelli. Il progetto espositivo mette a confronto il frutto di una sperimentazione personale e unica che ha portato gli artisti coinvolti all’utilizzo di codici espressivi assai differenti tra loro, seppur radicati nella comune matrice intima che li lega all'Isola. Forme espressive, dunque, che approdano ad esiti tanto diversi tra loro ma ugualmente assai rappresentativi del panorama artistico contemporaneo.

Adesso, nella cornice palermitana si intende offrire la possibilità di un confronto tra le differenti facce dell’arte, unite dal filo rosso della contemporaneità, dello studio della luce, della ricerca di una geometria sempre nuova, legata all’aspetto più sublime del segno, oppure sublimata dall’uso dell’immagine colta nel suo fluire caotico. Proprio su questo particolare uso espressivo del linguaggio si innesterà il lavoro di Marco Nereo Rotelli, che fa della poesia e della parola un elemento integrante del suo lavoro. Il progetto SICILIA=MONDO, coordinato da Stefania Giacchino, conterrà al suo interno il contributo critico di alcuni dei protagonisti dell’arte degli ultimi anni, profondi e attenti conoscitori degli artisti in mostra e che assieme a loro hanno dato un grosso contributo alla storia dell’arte: Tanino Bonifacio per Marco Nereo Rotelli, Anna Maria Ruta per Rosario Arizza, Marco Meneguzzo per Rosario Bruno e Gillo Dorfles per Mimmo Di Cesare.

La mostra prevede l’esposizione di circa 25 opere per ciascun artista la cui selezione e proposizione intende restituire una sintesi rappresentativa della poetica dei maestri, della loro filosofia creativa e della loro produzione artistica recente.
L’esposizione sarà articolata a rimarcare la peculiarità espressiva propria di ciascun artista le cui opere sono realizzate con materiali e tecniche talora tradizionali e plastiche, talora legate tra loro da simbologie tutte concettuali, con una ricerca spaziale netta, che guarda al reale attraverso le parole, le geometrie e i segni, o ancora tese all’immagine resa essa stessa opera d’arte. Quattro stili, quattro linguaggi per un unico progetto, un evento espositivo, unico per l’ardito e interessante accostamento di linguaggi diversi che pone proprio sulla diversità il suo punto di forza. Materiali diversi, tecniche artistiche diverse per quattro artisti contemporanei di origini siciliane o che con la Sicilia hanno stabilito un forte legame.

ANNA MARIA RUTA
Trame fitte e segrete di segni
curatrice mostra
Dimentico, irrequieto, folle, come sanno esserlo tutti i veri creatori, dirompente, insoddisfatto, tormentato, sollecitato da un’urgenza espressiva che non si placa, Saro Arizza ama farsi fotografare davanti ai suoi quadri facendosi tutt’uno con le singole tele. E, in effetti, se si riflette sui piani di colore che dal fondo si sovrappongono fino alla superficie ultima dei dipinti, la sua immagine diventa l’ultimo rimando di una complessa serie di strati-visioni, di cui l’uomo-artista è la conclusione. In queste fotografie, dipinto e figura umana si amalgamano, si confondono, fino a far smarrire l’identità dell’artefice nell’insieme. Trame fitte e segrete di segni, richiamando spesso nelle sue tele l’immagine di un reticolo che si complica ripetendosi, rimandano all’idea di un labirinto che ha un suo inizio e non una fine, pur nell’incessante ricerca di uno sbocco liberatorio. Ma è poi veramente possibile evaderne? Anche gli strati di colore, in sé significanti e conclusi, sembrano liberarsi l’uno dall’altro, esplodendo dal nucleo buio dell’ombelico cosmico, dal gorgo misterioso in cui si muovono alla luce, in cui tutto trova chiarezza e senso, generando una sorta di magnetismo di emozioni e di pensieri, che si sforzano di decifrare il senso profondo delle cose.

Sulla superficie delle tele si intessono e si muovono tracce intime e misteriose, forse proprio i germi del pensiero, che emergono dalle grotte buie della creazione: perché i dipinti di Arizza nascono dalla sua riflessione sul mondo e sul senso dello stare in esso. L’arte dà vita all’artista, il significante significa. La pittura di Arizza è nervosa, i flash di luci, le opacità variegate, che si dinamizzano e si potenziano a vicenda nelle sue tele, illuminano una visione, in cui le interferenze tra elemento generatore, tra bisogno di esprimersi e astrazione anti-accademica marchiano la sua contemporaneità.

E´moderno Arizza, ed è un artista internazionale, e non solo perchè ha studiato ed esposto soprattutto a Parigi e in Germania dal 1992 al 1993, ed anche in Spagna, non solo perché ha conosciuto ed è diventato amico di personaggi come Pierre Restany, autore del famoso Manifesto del 1959, che ha curato una sua mostra nel 1991 a Noto, di Joseph Beuys, che per lui è il più grande artista del ‘900 (si ricordi che Beyus è a Gibellina nel 1981 con Schifano, Accardi, Afro e che a Gibellina di Arizza sono conservate dieci grandi opere al Museo d’Arte Contemporanea), di Jean Manuel Bonet, suo coetaneo, che di lui nel 2006 ha scritto che la materia è «elemento fondante della sua arte», del catalano Joan Abellò, amico anche a sua volta di Restany. E´ contemporaneo perché, nato nel profondo Sud, nella sperduta Avola, in provincia di Siracusa, pur ricca di una cultura antica stratificata e ancor viva, ha compreso l’importanza di conoscere il mondo, facendosi a sua volta messaggero dell’identità culturale mediterranea con le sue cromie calde ed intense, dal blu cobalto del mare, all’azzurro del cielo e al bruno concentrato delle terre sabbiose accanto al giallo delle ginestre e delle margherite, trasferendole attraverso un uso personale della materia nella mossa stratificazione dei suoi segni. Ha saputo così ben inserirsi nel pugna artistica internazionale. E allora è un informale Arizza?

Al di là del primo, del neo e del terzo Informale (le formule classificatorie davanti all’arte non hanno più valore), Arizza sembra essere un informale tout court, forse un espressionista astratto, ma bisogna sottolinearne il lento percorso in avanti dalle prime esperienze nate dallo studio del vero Informale di Dubuffet («Il punto di partenza di un’opera è la superficie da animare») e di Fautrier (rappresentare non più la realtà, ma lo spazio, l’ignoto, lo sconosciuto), dalla gestualità e dall’azzardo attoriale di Pollock (necessità del continuo movimento dell’artista per essere centrale nella sua opera), per giungere ai giochi combinatori del collage, in cui carta, cartoni, frammenti di giornali, scrittura si amalgamano, dando vita a quella poetica del frammento, presente in molta arte del Novecento, che qua e là fa scorgere echi di Burri. Nell’impossibilità di rendere l’interezza fisica e interiore dell’individuo, in coerenza con la sempre più radicale perdita di certezze e di punti di riferimento, che nella nostra epoca ha messo in discussione l’idea stessa del progresso e del sapere e la fiducia nella storia, Arizza potrebbe essere in parte un seguace del frammentismo. Ma solo in parte, perché, a ben osservarle, le sue opere rivelano un’unicità e una complessità di sintesi, che lo proiettano verso altri orizzonti. Si interroga e interroga il mondo Saro, per tentare di rispondere al senso di spaesamento che ci attanaglia, lasciandosi condurre dalle emozioni, dai ricordi, dai sussulti interiori e in questa direzione, negli anni, ha continuato a sperimentare e ad approfondire le sue ricerche, mantenendosi fedele alla sua natura, la cui principale caratteristica è la piena consapevolezza della materia come elemento fondante dell’arte. E valga anche per lui il motto di Sandro Chia: «Ogni nuovo quadro è una nuova avventura». Ha assimilato anche la lezione di Kline per quelle forti pennellate nere, che talora incarcerano con energia vitale il centro dei suoi dipinti, ma è rimasto sempre se stesso.

Oggi, rispetto ad una certa piattezza iniziale, ha raggiunto una maggiore sintesi, una maggiore profondità prospettica attraverso l’uso di spazi tridimensionali e di tocchi cromatici, prima solo piccoli tondi che galleggiavano nelle tele, ora più ampie cornici, che distillano via via una prospettiva dopo l’altra. La frammentizzazione si è concentrata, il suo lavoro incessante si è scaricato soprattutto sui colori, che, selezionati e intensificati, svelano tutta la mediterraneità della sua pittura: i blu intensi, i viola, il particolare color malva, rispetto all’esplosione dei gialli precedenti o dei verdi, che facevano serpeggiare secondo Bonet il sentimento lirico della natura. E sono emersi i rossi fuoco, flash infernali, incandescenti, di materia lavica, che ora scivolano lentamente ora brillano qua e là in lapilli fluorescenti. La predominanza dei colori scuri della notte, forse il momento del giorno che Arizza predilige, come metafora di quel profondo in cui incessantemente scava, una notte che spesso si illumina di brillii, di brandelli di chiarore con una studiata sovrapposizione di segni, fa trasbordare, tuttavia, dall’oscurità a una chiarità finale, in cui si profilano icone più leggibili, tessiture figurative e vibrazioni dinamiche, che consentono di penetrare pian piano nei meandri occulti dell’essere con un gioco prospettico e di trasparenze, con un processo di deformazione e di trasformazione che continuamente reinventa la scrittura. Dalla sua pennellata sottile affiorano, quindi, caos e ordine e in queste forme si imbriglia il groviglio delle passioni, che non si lasciano completamente interpretare, ma consentono solo di intravedere i frammenti di una identità tormentata, suggerendo il travagliato processo riflessivo ed emotivo, che trova sfogo nella pittura. Francesco Gallo sottolinea questo processo di conoscenza, che passa per la molteplicità delle esperienze, per arrivare sempre al non finito, all’opera aperta, variamente leggibile.

Si intravedono, infatti, nelle sue tele anche silhouettes autobiografiche, autoritratti come sigilli personali della ricerca operata, ma anche paesaggi irti o pianeggianti, in cui, oltre al mare, disseminato di bianchi e gialli, al cielo, al fuoco dell’Etna, è possibile leggere tracce figurali, ricordi di latomie e di nicchie di necropoli scavate nelle montagne scoscese, distese di campi, di panni stesi al sole, ma vi scorrono anche le figure mostruose fantasmatiche del suo Barocco, indici tutti di quella stratificazione di culture che caratterizza la Sicilia. La cultura isolana, classica e barocca, mediterranea e preistorica, lo studio dei grandi maestri dell’arte contemporanea, il viaggio personale nella luce della materia e dei segni e nel colore come condizione esistenziale si mescolano nel suo io coinvolgendolo nell’introspezione della realtà e di sé. Emblemi, allegorie, rivelazioni allora possono ricostruire il mondo e far apparire chiaro che la pittura deve occuparsi della vita e deve aprire varchi all’interlocuzione. Come diceva Jean Dubuffet «Le idee non nutrono larve, ma paesaggi dell’anima». E Arizza vuole oggi coinvolgere il mondo, vuole imporre la necessità di esserci e vuole comunicare l’arte a tutti, esponendo i suoi quadri nei musei archeologici (Museo di Lipari), nelle case, nelle piazze, nei luoghi più impensabili (Gozo), perché crede nella circolarità del messaggio. Artista che intriga, che fa riflettere e la cui opera è spesso difficile da decriptare, ritorna ora, a Palermo, con venti dipinti, che attraversano la realtà siciliana interiorizzandola e facendola ombelico del mondo.
A.M.R.

Organizzazione_Agorà
Allestimento_Fosca Miceli, Roberta Navarra
Fotografie_Francesco Sole
Grafica_Azoto project&comunications

Titolo evento
ROSARIO ARIZZA
Trame fitte e segrete di segni
testo di Anna Maria Ruta

Info: newagoraeventi@gmail.com

Inaugurazione sabato 24 maggio, ore 18.30

Galleria Agora'
Via XII Gennaio, 2_Palermo

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