calendario eventi  :: 

X

3/12/2004

Luigi De Giovanni

Raggio Verde, Lecce

J’accuse

“Io sono convinto che il nostro fratello che vive nel sottosuolo lo si debba tenere alla cavezza. Si, perché per quanto egli sia capace di restarsene lì zitto nel sottosuolo foss’anche per quarant’anni, il giorno che vien fuori non ce la fa proprio a trattenersi, si mette a parlare, parlare, parlare… alla fine, signori miei: è meglio non far niente! È meglio la consapevole inerzia! E dunque evviva il sottosuolo!” (F.Dostoevskij)

Dal caos nasce la vita che si consuma nella lotta. “J’accuse” urlano nella loro fissità motoria i jeans di De Giovanni, divenuti vuoti involucri senza corpo dove la storia è scritta a lettere maiuscole, dove la parola si perde nel silenzio. Eravamo abituati e leggere nelle opere di De Giovanni il grido della rivoluzione e l’avvertimento che tutto poteva finire nella controrivoluzione. Eravamo abituati a leggere: LIBERTA’, CAOS, VITA…LIBERTA’, VITA, CAOS…, jeans usati come tela su cui tesseva con il colore il suo dissenso verso una società che stritola la libertà dell’uomo a favore dell’interesse individuale, del capitalismo. Era il suo parlare. Parole come colori o colori come parole invadevano l’azzurro del cielo stracciando di rosso il giorno, le vele gonfiate dal vento dell’ideale solcavano i mari della speranza. Parole segnavano l’orizzonte ed il nero marcava la circolarità della vita e definiva il pensiero. Parole, tante, numerose come compagni nei cortei. Oggi il parlare di Luigi De Giovanni è cambiato, il rosso, il blu, il giallo brillante di un tempo si spengono cedendo il posto alla notte, nessun orizzonte trattiene la parola libertà. Le parole sembrano reperti archeologici del passato, menhir di MORTE svettano tagliando in due la tela e l’orizzonte è L’Urlo Nel Buio. Il grido rivoluzionario indietreggia e le parole lasciano il posto ai numeri: 50 7x7 49 … due per due quattro. Mi riporta alla mente Dostoevskij quando in: “Memorie del sottosuolo” dice “…forse tutto lo scopo al quale tende l’umanità consiste soltanto e per l’appunto in questa perpetuità del processo del suo raggiungimento, o in altre parole: nella vita stessa, e dunque non nello scopo considerato di per sé, - il quale scopo, si capisce, non dovrà essere altro se non appunto quel due per due quattro, ovverosia una formula; in effetti quel due per due quattro non è già più vita, signori miei, bensì il principio della morte” Ed il 7x7 49 non è più vita ma il principio della morte? Dopo il 2 per due non rimane nulla, se non la consapevolezza che ogni azione si termina in un urlo nel buio, mentre il pensiero affoga nell’infinito e benché l’artista tenti di sprofondare nel letto molle dell’inerzia, cercando di sfuggire all’infinito, non riesce a sfuggire al suo pensiero perché ne è prigioniero e carceriere per scelta e per bisogno. Ed anche i numeri svaniscono e rimane l’uomo abbracciato al ricordo: un gruppo di nostalgici segna il passo dietro un corteo trattenendo tra le mani una vecchia bandiera lacera e stinta con sopra scritta la parola libertà e benché De Giovanni appenda la sua rivoluzione ad una gruccia la dipinge di rosso e il jeans dipinto sul jeans diventa memoria. Aderenze contestuali. Ma anche il due per due quattro svanisce. Rimane l’uomo, l’uomo che vola nel suo pensiero oltre il limite imposto dalla forma, oltre il limite di quella linea bianca tratteggiata che compare su una tela, quasi strisce pedonali nella memoria, dove la parola libertà non è scritta ma si legge e l’eco della rivoluzione svanisce lasciando l’immagine piatta di un jeans sul jeans. “J’accuse!”.

Di Ambra Biscuso

Inaugurazione: ore 18.30

http://www.degiovanniluigi.com/

Orario di Galleria dalle 17.30 alle 21.00

Raggio Verde
via Federico D'Aragona, 4
Lecce

stampa

permanent link